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本文目录

1. 南来北往马燕是被收养的吗
2. 《倚天》中黄衫女子最后嫁给谁
3. 南来北往，主要内容
4. 你知道小说《金瓶梅》的文学价值是什么吗

一、南来北往马燕是被收养的吗

根据小说《南来北往马燕》的情节描述，马燕并非被正式收养，而是在被黄老爷救下后，成为了黄家的佣人。虽然黄家对马燕抱有善意和关爱，并提供了充分的食宿照料，但这并不等同于正式的收养。此外，小说中也未涉及马燕被送回原生家庭的情节，因此可以认为马燕并非被正式收养。

二、《倚天》中黄衫女子最后嫁给谁

1、黄衫女名曰杨瑶琴，不仅嫁人了，还生了一个儿子

在金庸小说中，要说哪个人物最神秘、哪个人物出镜排场最大，当属倚天中的黄衫女。她二十六七岁，风姿绰约，容貌极美，脸色苍白，无半点血色，只匆匆现身二次。

2、在金庸小说中，要说哪个人物最神秘、哪个人物出镜排场最大，当属倚天中的黄衫女。她二十六七岁，风姿绰约，容貌极美，脸色苍白，无半点血色，只匆匆现身二次。

3、第一次揭穿丐帮假帮主真相，帮助史红石夺回丐帮帮主之位。第二次安排好倚天剑屠龙刀的结局后，拂衣而去，深藏功与名，一句：终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖，然后江湖上只留下她的传说。

4、实际黄衫女名叫杨瑶琴，是郭杨两家的后代。

5、黄衫女手下摆的这个阵法为“洛书九宫阵”，这是一个高明的阵法，不逊于天罡北斗阵。黄药师的奇门阵法举世无双，洛书九宫之法是桃花岛阵图的根基，乃黄药师的家传学问，所以说黄衫女是桃花岛传人。

6、黄衫女之所以要穿黄衫，是为了遵循洛书数理的必然结果，黄衫与黄药师只是巧合而已。手下站的队形和手里的琴萧都充满着象征含义。

7、黄衫女手下乐器是箫和七弦琴，玉女剑法中有一招为“抚琴按箫”说明了黄衫女是杨过和小龙女的传人。小龙女抚琴，黄药师吹箫，这两种乐器同时的出现，说明了桃花岛和古墓派两家的结合。

8、在对待号令天下的倚天剑屠龙刀处置问题上，黄衫女子轻飘飘的对张无忌说：“这对刀剑以后就由你保管吧！”好像这些东西都是自己家的，认为自己有处置权。

9、倚天剑和屠龙刀的材料来自杨过和小龙女的玄铁剑和君子淑女剑，刀剑中的秘籍和兵法来自郭靖夫妇，只有两家的后人才有资格这么随意说出这种话。

10、在对待丐帮和峨眉派的态度上，黄衫女明显偏向丐帮。峨眉派虽然是郭襄所创，但她没有后代，到第四代周芷若时，已经没有了任何血缘关系，而丐帮从黄蓉到耶律齐再到耶律渊如三代帮主都有血缘关系。

11、从以上种种可以推断出杨过、小龙女与郭芙、耶律齐结成了儿女亲家，黄衫女为郭杨两家的后人。

12、实际黄衫女杨瑶琴虽在古墓，不长行走于江湖，但有两家遗愿，一直暗中帮助明教和丐帮。

13、杨瑶琴对张无忌也是心生好感，但张无忌与赵敏、周芷若、小昭等几位女子在感情上拖泥带水，尤其是张无忌把把明教教主让与朱元璋后与赵敏退隐江湖后，杨瑶琴对张无忌也就心如止水了。

14、朱元璋篡夺明教并建立明教后，深知明教对朝廷会有巨大威胁，所以就全面封禁这些帮派。由于明教群龙无首，一部分人归顺了朝廷，一部不愿归顺的人流落至江湖。

15、明教中一位任姓青年才俊带领这些流落江湖的义士从西域光明顶来到了河北平定州西北的猩猩滩。

16、由于明教的名字朝廷忌讳，把明字拆开为日月，改名为日月神教，把猩猩滩改名为黑木崖。

17、由于杨瑶琴和明教的渊源，她也一直在暗中帮助日月神教，在帮忙的过程中，渐渐与这位任姓青年产生了感情，并结为夫妇，后生下一子，取名任我行。

三、南来北往，主要内容

1、这部小说讲述了不同年代、不同阶层、不同人物的南来北往的故事，展现了火车这个特殊载体的特殊魅力。它跨越时空的限制，串联起不同人的回忆，让人在回味无穷中感叹人生的起伏与变迁。

2、这部小说通过对火车的描绘，展现了人类社会的流动性，以及这种流动性对人的生活和情感带来的影响。它通过一个个具体的南来北往的故事，展示了人类社会的变迁，以及在这种变迁中，人性的复杂性和多样性。

3、这部小说也提醒人们在流动的世界中，要珍惜当下，感恩拥有，带着梦想从容向前。

4、这部小说通过描绘南来北往的故事，展示了火车作为一种交通工具的重要性和作用，同时也反映了人类社会的发展和变迁。

四、你知道小说《金瓶梅》的文学价值是什么吗

巜金瓶梅》对当时的社会现象刻画的入木三分，和《红楼梦》有相似之处。深刻揭露上层社会的浮华堕落和底层民众苦难与无奈。揭示社会动荡的不可调和的深层次矛盾。

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